| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
2013-10-17 台胞要當中國公民，須趁早，會越來越困難，中國人要當台胞，越來越鬆，不久在台灣的中國人很多，很快會成為多數人口，去中國當中國公民的台灣人，永遠是少數人，台灣以小侍大，不想被中共吞噬，只有拼命邁向國際，參與國際組織，由民間外交，城市交流，直到制憲建國，沒有第二條路可行了。 現在中國併吞台灣有三部曲，我再重宣一次， A，向美國要求託管台灣，乃延續中華民國的阿石政權，被逐出聯合國，不為聯合國承認，其口號就是，台灣是中國的一部份，不給台灣有絲毫的國際空間。 B，與急統阿九結合，二年內完全掌握台灣主權，由ECFA，服貿法，國共密約，弱化台灣國防，開放中國入島入戶入籍，加速中共駐台的辦事機制，鬆綁國防互訪，放空台灣農地，圈地提供中國企業的進駐，，，€£¥% C，阿九任期結束前，若沒有重大有利的進展，會有武力突襲，此方法為終極滅台之舉。  | |
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台灣人的存亡時刻
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柯文哲／改變台灣從首都開始
轉載:自由時報
柯文哲／台大醫院創傷醫學部主任
最近常常有人問我：你要選台北市長會推出什麼政策？我都舉iPhone為例。就整個世界趨勢 五年後台積電要生產什麼？他也講不出來。有一本書裡面寫到：十年後最重要的十個工作，如果我們從現在開始看，十年後最重要十個工作，到現在都還沒出現。
一個十倍數的時代
這表示我們處在一個十倍數的時代，當今的社會變化如此快速。從歷史跟世界趨勢來看，我們發現台灣在發展上有一個利基就是「後進優勢」。我常常替台灣衛生福利部做政策規劃，都有一個想法：美國就是十年後的台灣，台灣就是十年前的美國，所以要解決台灣問題，你先看美國怎麼做，再抄回來，然後按照台灣現況做調整。以全國器官移植登入系統為例，美國叫做ＵＮＯＳ，這個資料庫以及那套系統的成立，用十億美金建置，我看都有困難，可是衛生福利部當年叫我要用九七○萬去完成十億美金的工程，怎麼辦？一定不可能！所以我就將美國做的現成東西，再按照台灣的現況修正調整，最後在九七○萬就完成了。這概念就是說台灣處在當今的世界上，面對一個十倍數的時代，面對整個世界的挑戰，需要常常借鏡人家東西。
但我們從後進優勢學習到的事情通常是技術，卻沒學到別人的組織制度及思想文化。過去幾年有台灣留學生出國前問我要學什麼，我都開始講故事：中國在一八四二年發生鴉片戰爭、日本在一八五三年美國軍艦開進東京灣，中國跟日本幾乎同時面對西方的挑戰，然後開始了向西方學習，到了一八九四年中日甲午戰爭爆發，中國戰敗。這五十年當中的歷史告訴我們，船堅砲利不足以挽救中國，更重要的是思想文化制度。到今天過了快一百二十年，中國還是沒有從船堅砲利的迷思走出來。所以我們應該問的是：你希望台北市政府是怎樣的組織？組織型態應該如何？這個才是最重要的問題。政府組織的企業化是確定的，但我們國家都還是只重視技術，一直沒有擺脫技術學習的迷思。
全民覺醒從文化開始
九十年前蔣渭水設立台灣文化協會、成立台灣民眾黨、辦台灣民報、寫台灣社會病狀臨床講義，診斷台灣為世界文化的低能兒，認為必須從文化救起。現今超過九十年了，蔣渭水的處方竟然還是可以使用，表示台灣的病從來都沒有變過，台灣需要的是文化運動。我在Facebook貼的那張圖片非常有趣，「狗吠火車，也要讓火車害怕」，看那隻狗掛著小提琴就是代表文化，狗才露出一隻尖爪，那火車就怕得要死；但現在馬英九民調九％卻完全不怕，表示台灣的公民文化還未完全覺醒。如何讓公民覺醒？讓「狗吠火車，火車會害怕」必須從文化開始，而改變台灣就從改變首都開始！「同胞須團結，團結真有力」，讓我們一起努力！
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人民越窮，生命品質越差。
吃吃喝喝，三餐加點心，人人想吃得好，生命的主動力，在於吃好住好，所以活著的基本因素，有兩大主軸，食物和居住。
吃碗內看碗外，窮人會比對富人食宿，若是民生經濟下滑，好日子不再，生活支付減少，為了維持以前的食物水準，就會有包裝精美的偽劣廉價食品應運而生，而大大小小不法食品企業心理有鬼，很願意用巨額政治獻金來獲得黨國特權的保護。
奉獻黨國政治獻金越多的企業，會要求越多的政治保護，故阿九絕不輕易法辦這些馬友友，而寧願置人民健康於不顧，這是彼此默契的約定。
阿九會追殺扁朝官員、學者、與挺扁生意人，要求其等表態而能更有作為，也是展現其狹心性格，打擊非我族類的氣勢。
現在吃不好、住不起的人民太多，貧富落差甚鉅，看到阿九，領高薪，到處剪綵，怒嗆抗議的學生，粗魯對付婦孺，自己卻被保護的有如太上皇，真是% #*$.
（撰於2013/10/25）
吃碗內看碗外，窮人會比對富人食宿，若是民生經濟下滑，好日子不再，生活支付減少，為了維持以前的食物水準，就會有包裝精美的偽劣廉價食品應運而生，而大大小小不法食品企業心理有鬼，很願意用巨額政治獻金來獲得黨國特權的保護。
奉獻黨國政治獻金越多的企業，會要求越多的政治保護，故阿九絕不輕易法辦這些馬友友，而寧願置人民健康於不顧，這是彼此默契的約定。
阿九會追殺扁朝官員、學者、與挺扁生意人，要求其等表態而能更有作為，也是展現其狹心性格，打擊非我族類的氣勢。
現在吃不好、住不起的人民太多，貧富落差甚鉅，看到阿九，領高薪，到處剪綵，怒嗆抗議的學生，粗魯對付婦孺，自己卻被保護的有如太上皇，真是% #*$.
（撰於2013/10/25）
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更可怕的還在後頭
轉崽:自由時報
◎ 李怡靜清華大學榮譽退休教授、著有《2020台灣的危機與挑戰》等書的彭明輝先生，本月二十日才發表「服貿為何惹人嫌」)，質疑馬政府「猴急到這麼漫無章法而不計一切代價的程度」要硬推服貿，沒有考慮到「我們還有另一個治根治本的選擇：產業升級」。昨天二十七日，彭教授又為文「比棉籽油更可怕的還在後頭」)，憂心「當大陸變成世界工廠時，全世界的工業污染就進入了大陸的農地和食品。但是，年底兩岸即將簽署貨物貿易協議，一旦通過，台灣人的食品中恐怕少不了遠比棉籽油、塑化劑更毒的各種污染和添加物。」
我不要稿費，只想透過投書提醒婆婆媽媽們注意：政治，尤其是國民黨復辟之後的黨國集權政治，正在破壞我們安居樂業的這塊土地與兩千三百萬人民的幸福。除了服貿協議將使得無數在地產業面臨生存威脅，使得數百萬人面臨薪資下降、甚至失業的打擊，接下來的兩岸貨品貿易協議，也將使得我們的食物安全遭到進一步破壞，我們的先生、子女將處於比現在黑心油事件更嚴重千百倍的健康威脅之中。
台灣女性不能再沉默！我們必須為家人奮鬥、抗爭，拒絕這個不良政府把我們鎖進那個不文明的共產國家裏頭。
（作者任職金融機構，新北市家庭主婦）
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服貿三大威脅與年輕人
轉載:自由時報
◎ 劉國棟
第九屆「國共論壇」開幕。從中國全國政協主席俞正聲的致詞中，我們這才知道，原來國共之間已經簽署了「兩岸服務貿易協議」，只是尚未獲得台灣國會拍板生效而已。這件事透露出台灣潛在的三大隱憂和危機，而最該關注與防範的應是年輕世代：
一、台灣的民主制度將「名存實亡」：國民黨執政下的台灣政府，正在試圖摧毀台灣的民主制度，喧擾一時的「九月政爭」就是鐵證。居國會多數的國民黨，只要換上一個自己屬意又唯命是從的立法院長，「三權分立」的民主制度即頓失制衡機制，如此一來，國民黨便能凡事無視民意，強渡關山。
二、台灣的經濟發展將「囿於兩岸」：中國自一九九二年開始大力對外開放以來，台灣企業便一窩蜂地將資本與技術轉往中國，即使二十年後的今天，仍未見稍止。中國的「磁吸作用」已經讓台灣的經濟發展形成西進的「制約反應（Conditioned Response）」，而逐漸喪失「全球化」的視野（Global Vision）。萬一已經簽署的服貿協議生效，那麼，中國就能反過來「東進」，挾持龐大資金進入台灣市場，屆時，很多年輕人可能都得成為「中國老闆」的員工了。您希望如此嗎？
三、台灣的生活文化將「廉價至上」：台灣企業西進之後，最明顯的效應有兩個，一是台灣年輕人的失業率居高不下；另一是「Made in China」的廉價商品充斥台灣。一國的生活文化反映在國民行為上，台灣企業西進二十年，外加政府開放中國觀光客來台後，「廉價至上」的價值觀，也開始在全台各地普遍形成，我們的優良文化如果倒退十年，想再重拾回來可能需要百年。這是萬一服貿協議強渡關山後，台灣所要付出的最沉痛代價。
針對上述三大隱憂和危機，年輕世代該做的事情有兩項，即發揮集體力量維護台灣的民主制度；擴大自己的國際視野，增強英語能力，勇敢地到世界各地闖蕩。
（作者為電子業國際貿易資深從業人員，台北市民）
◎ 劉國棟
第九屆「國共論壇」開幕。從中國全國政協主席俞正聲的致詞中，我們這才知道，原來國共之間已經簽署了「兩岸服務貿易協議」，只是尚未獲得台灣國會拍板生效而已。這件事透露出台灣潛在的三大隱憂和危機，而最該關注與防範的應是年輕世代：
一、台灣的民主制度將「名存實亡」：國民黨執政下的台灣政府，正在試圖摧毀台灣的民主制度，喧擾一時的「九月政爭」就是鐵證。居國會多數的國民黨，只要換上一個自己屬意又唯命是從的立法院長，「三權分立」的民主制度即頓失制衡機制，如此一來，國民黨便能凡事無視民意，強渡關山。
二、台灣的經濟發展將「囿於兩岸」：中國自一九九二年開始大力對外開放以來，台灣企業便一窩蜂地將資本與技術轉往中國，即使二十年後的今天，仍未見稍止。中國的「磁吸作用」已經讓台灣的經濟發展形成西進的「制約反應（Conditioned Response）」，而逐漸喪失「全球化」的視野（Global Vision）。萬一已經簽署的服貿協議生效，那麼，中國就能反過來「東進」，挾持龐大資金進入台灣市場，屆時，很多年輕人可能都得成為「中國老闆」的員工了。您希望如此嗎？
三、台灣的生活文化將「廉價至上」：台灣企業西進之後，最明顯的效應有兩個，一是台灣年輕人的失業率居高不下；另一是「Made in China」的廉價商品充斥台灣。一國的生活文化反映在國民行為上，台灣企業西進二十年，外加政府開放中國觀光客來台後，「廉價至上」的價值觀，也開始在全台各地普遍形成，我們的優良文化如果倒退十年，想再重拾回來可能需要百年。這是萬一服貿協議強渡關山後，台灣所要付出的最沉痛代價。
針對上述三大隱憂和危機，年輕世代該做的事情有兩項，即發揮集體力量維護台灣的民主制度；擴大自己的國際視野，增強英語能力，勇敢地到世界各地闖蕩。
（作者為電子業國際貿易資深從業人員，台北市民）
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服貿利台？百倍奉還！
轉載:自由時報
◎ 黃天麟
塑化劑、毒澱粉、混充米、黑心油接連引爆的食安危機，使人人自危，台灣越來越接近名副其實的「詐欺共和國（Republic of Cheating）」了。不過，羅馬不是一天造成的，「詐欺共和國」也是數十年「虛偽治國」累積下來的結果。
虛偽治國之例子，罄竹難書。舉其犖犖大者有：
（一）憲法不誠實：明明政府所治理的國土侷限於台灣，卻仍不願誠實面對，堅稱包括蒙古共和國在內的一一四○萬平方公里。依此設大陸委員會、蒙藏委員會，此種憲法之不誠實，造成六十四年施政之扭曲，養成國人善於歪理之習性。
（二）對台灣不誠實：憲法之不誠實，促使我國捍拒「以台灣加入聯合國」，在很多可使用「台灣」名稱時，亦自動拒絕，甘以中華台北（Chinese Taipei）或以奇奇怪怪的名稱加入國際。此種「自欺」行為，使國人習於欺騙自己也欺騙別人。
（三）對民主不誠實：一九九○年代台灣廢除萬年國會，總統直選，逐年步入民主時代，但卻因轉型正義未能落實，國民黨龐大的黨產在民主化過程中未交還國家處理，使台灣一直無法實踐正常的民主政黨政治，形成對公平正義之道德瑕疵，國民良心在每次大選中一再受到污染。
（四）政府官員基於意識形態及個人偏好帶頭說謊：二○○八年六三三的諾言，因政府對中國採取「全面開放」的錯誤政策，而嚴重跳票，但政府並未道歉，還圖以更大的謊言掩蓋前次的謊言。「黃金十年」的大騙局就是其中之一，砸下數千萬元人民的血汗錢大力宣傳（說謊）ㄟ擱發（ＥＣＦＡ）。但，更深一層的「與中國之結合」，帶來的是二十二Ｋ的「悶經濟」，比六三三的謊言更為惡質。
近幾天，政府及北京又為「服貿」擴大動員，「服貿過關、和平紅利、百倍奉還」的廣告滿天飛。「百倍奉還」？你相信嗎？「服貿」是ＥＣＦＡ結合中國政策的深化版。國人這三年來被「ㄟ擱發」所誤導而傾家蕩產者已比比皆是。九月一位運將為此自殺，十月又有婦人跳樓死諫，今年第三季我國經濟成長率只達一．五八％，在亞洲所有國家中墊底。但，撒謊者還面不改色地反問「難道要打斷腿嗎？」「詐欺共和國」政府的詐術顯已達爐火純青的地步。
塑化劑、黑心油給國人之傷害令人慨嘆與痛心。但加強稽核、取締只能急救於一時，若真正要釜底抽薪，就得從根源著手。拒絕「服貿」、拒絕黑箱政策、拒絕黑心官員，應是當今能遠離「詐欺共和國」的第一個該做的步驟。
（作者為前總統府國策顧問）
◎ 黃天麟
塑化劑、毒澱粉、混充米、黑心油接連引爆的食安危機，使人人自危，台灣越來越接近名副其實的「詐欺共和國（Republic of Cheating）」了。不過，羅馬不是一天造成的，「詐欺共和國」也是數十年「虛偽治國」累積下來的結果。
虛偽治國之例子，罄竹難書。舉其犖犖大者有：
（一）憲法不誠實：明明政府所治理的國土侷限於台灣，卻仍不願誠實面對，堅稱包括蒙古共和國在內的一一四○萬平方公里。依此設大陸委員會、蒙藏委員會，此種憲法之不誠實，造成六十四年施政之扭曲，養成國人善於歪理之習性。
（二）對台灣不誠實：憲法之不誠實，促使我國捍拒「以台灣加入聯合國」，在很多可使用「台灣」名稱時，亦自動拒絕，甘以中華台北（Chinese Taipei）或以奇奇怪怪的名稱加入國際。此種「自欺」行為，使國人習於欺騙自己也欺騙別人。
（三）對民主不誠實：一九九○年代台灣廢除萬年國會，總統直選，逐年步入民主時代，但卻因轉型正義未能落實，國民黨龐大的黨產在民主化過程中未交還國家處理，使台灣一直無法實踐正常的民主政黨政治，形成對公平正義之道德瑕疵，國民良心在每次大選中一再受到污染。
（四）政府官員基於意識形態及個人偏好帶頭說謊：二○○八年六三三的諾言，因政府對中國採取「全面開放」的錯誤政策，而嚴重跳票，但政府並未道歉，還圖以更大的謊言掩蓋前次的謊言。「黃金十年」的大騙局就是其中之一，砸下數千萬元人民的血汗錢大力宣傳（說謊）ㄟ擱發（ＥＣＦＡ）。但，更深一層的「與中國之結合」，帶來的是二十二Ｋ的「悶經濟」，比六三三的謊言更為惡質。
近幾天，政府及北京又為「服貿」擴大動員，「服貿過關、和平紅利、百倍奉還」的廣告滿天飛。「百倍奉還」？你相信嗎？「服貿」是ＥＣＦＡ結合中國政策的深化版。國人這三年來被「ㄟ擱發」所誤導而傾家蕩產者已比比皆是。九月一位運將為此自殺，十月又有婦人跳樓死諫，今年第三季我國經濟成長率只達一．五八％，在亞洲所有國家中墊底。但，撒謊者還面不改色地反問「難道要打斷腿嗎？」「詐欺共和國」政府的詐術顯已達爐火純青的地步。
塑化劑、黑心油給國人之傷害令人慨嘆與痛心。但加強稽核、取締只能急救於一時，若真正要釜底抽薪，就得從根源著手。拒絕「服貿」、拒絕黑箱政策、拒絕黑心官員，應是當今能遠離「詐欺共和國」的第一個該做的步驟。
（作者為前總統府國策顧問）
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服貿與金融裁員潮
轉載:自由時報
◎ 賴中強
國內一家金控業者上週宣布收購老牌壽險公司，以換股方式取得百分之百股權，初期維持雙品牌，員工全數留用，兩年內薪資及業務制度不變，兩年後將推動原金控旗下壽險公司與老牌壽險公司合併。這起收購案，再次吹響金融業的併購潮，不同於以往，此次的主旋律將是服貿大旗下的兩岸金融參股進行曲。
對金控業者而言，取得壽險業登陸門票，是本案的重要誘因。因為該老牌壽險公司是目前在中國設有壽險合資公司的四家台灣業者之一，而其一九四七年成立、現今四千三百億台幣的資產規模，也有助於跨過中國保監會「外資保險准入五三二條款」。本件收購案只是序曲，兩岸服貿協議放寬雙方銀行、保險、證券業者相互參股（取得對方股份）的規定，先前，媒體已傳出多起陸資來台參股的消息，協議生效後，金融併購案更將有如雨後春筍。
對四十萬金融業從業人員而言，我們更關心伴隨併購潮而來的裁員與工作條件惡化。金控業者雖然承諾兩年內薪資及業務制度不變，但兩年後呢？本起收購案，已是這家金控業者收購的第三家壽險公司，縱如業者所言，業務人員仍須擴充，但未來公司合併後，內勤系統合併成一家，是否影響員工的工作權？而合併後的工作條件是否變更？業者西進派調員工至中國，對員工權益與家庭生活的影響，將是接踵而來的課題。
學者林佳和指出：企業併購法第十六條規定，企業併購時新舊雇主可以商定留用員工，也就是單方決定裁員名單，即便是留用者，雇主亦得提出勞動條件變更之要約，勞工只能決定接受與否，完全漠視勞工針對此種大量解僱與大量變更勞動條件時之集體協商權，勞方淪為俎上肉。過去的金融併購潮，其實也就是裁員潮，就算總僱用人數不變，業者也趁機裁減資深員工，用以降低人事成本。反黑箱服貿民主陣線日前記者會，倡議為了避免勞工權益因併購裁員而受影響，應修改企業併購法，明文保障併購過程中勞工的集體協商權。朝野立委更應將此一修法，列為服貿協議進入實質審查的前提要件。 （作者為台灣人權促進會執委、民主陣線召集人）
◎ 賴中強
國內一家金控業者上週宣布收購老牌壽險公司，以換股方式取得百分之百股權，初期維持雙品牌，員工全數留用，兩年內薪資及業務制度不變，兩年後將推動原金控旗下壽險公司與老牌壽險公司合併。這起收購案，再次吹響金融業的併購潮，不同於以往，此次的主旋律將是服貿大旗下的兩岸金融參股進行曲。
對金控業者而言，取得壽險業登陸門票，是本案的重要誘因。因為該老牌壽險公司是目前在中國設有壽險合資公司的四家台灣業者之一，而其一九四七年成立、現今四千三百億台幣的資產規模，也有助於跨過中國保監會「外資保險准入五三二條款」。本件收購案只是序曲，兩岸服貿協議放寬雙方銀行、保險、證券業者相互參股（取得對方股份）的規定，先前，媒體已傳出多起陸資來台參股的消息，協議生效後，金融併購案更將有如雨後春筍。
對四十萬金融業從業人員而言，我們更關心伴隨併購潮而來的裁員與工作條件惡化。金控業者雖然承諾兩年內薪資及業務制度不變，但兩年後呢？本起收購案，已是這家金控業者收購的第三家壽險公司，縱如業者所言，業務人員仍須擴充，但未來公司合併後，內勤系統合併成一家，是否影響員工的工作權？而合併後的工作條件是否變更？業者西進派調員工至中國，對員工權益與家庭生活的影響，將是接踵而來的課題。
學者林佳和指出：企業併購法第十六條規定，企業併購時新舊雇主可以商定留用員工，也就是單方決定裁員名單，即便是留用者，雇主亦得提出勞動條件變更之要約，勞工只能決定接受與否，完全漠視勞工針對此種大量解僱與大量變更勞動條件時之集體協商權，勞方淪為俎上肉。過去的金融併購潮，其實也就是裁員潮，就算總僱用人數不變，業者也趁機裁減資深員工，用以降低人事成本。反黑箱服貿民主陣線日前記者會，倡議為了避免勞工權益因併購裁員而受影響，應修改企業併購法，明文保障併購過程中勞工的集體協商權。朝野立委更應將此一修法，列為服貿協議進入實質審查的前提要件。 （作者為台灣人權促進會執委、民主陣線召集人）
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張懸 ● 五月天 ● 約翰藍儂
轉載:自由時報
◎ 沈政男
流行樂團五月天為了進軍歐洲，昨天在英國召開宣傳記者會，同時也接受了英國國家廣播公司新聞節目的訪問。受訪時，主持人當場問道，「做為一個在中國大紅大紫的台灣搖滾樂團，你們會不會特別小心自己寫的東西，避免變得太過政治性？」五月天沒有正面回答，只說「我們關心的是人際關係」。
很巧的，歌手張懸(https://www.facebook.com/algae.deserts)前一天也在英國舉辦小型演唱會，唱到一半，拿出了一面台灣國旗，告訴大家她來自哪裡，結果有位中國歌迷站起來用英文大聲抗議說，「今天不談政治」。但張懸不僅沒有「避免變得太過政治性」而趕緊收起旗幟，還耐心地跟那位歌迷解釋，不要因為看到不同旗幟就覺得被冒犯。
在中國歌迷面前表演，不談政治、避免太過政治性，就是一種政治。五月天以「亞洲披頭四」自詡，也曾寫歌獻給披頭四的靈魂人物約翰藍儂，而約翰藍儂就是一位最政治性的歌手，他生前寫了許多抗議歌曲，包括〈革命〉、〈權力給人民〉等，來反戰、聲討不義、為受壓迫者發聲。
搖滾的靈魂就是抗議與反叛，如果五月天為了中國市場，「避免太過政治性」，那就當不了亞洲披頭四，充其量不過是一個普通的暢銷流行樂團。 （作者為醫師，台中市民）
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11/10 守護台灣公義之夜-黑牢五年‧釋放阿扁
守護台灣公義之夜-黑牢五年‧釋放阿扁
活動日期：2013.11.10(週日)晚上6:30
活動地點：228公園音樂台(台北市中正區懷寧街103號)
主辦單位：一邊一國連線、凱達格蘭基金會、陳水扁總統辦公室
協辦單位：908台灣國、公投盟、台北水噹噹姐妹聯盟、台灣21世紀婦女協會、
台灣心會、台灣北社、台灣社、台灣客社、台灣醫社、台灣聯合國協進會
主持人：陳亭妃（立法委員）、王世堅（台北市議員）
演講來賓：黃越綏（單親兒童文教基金會董事長）、李鴻禧（台大名譽教授）、 陳昭姿（陳總統民間醫療小組發言人）、張葉森（台灣北社社長）、 呂秀蓮（前副總統）、周柏雅(台北市議會副議長)、許添財(立法委員)、 柯文哲（台大醫院創傷醫學部主任）、顧立雄(律師)等。
2008年11月11日是台灣司法最黑暗恥辱的一天，馬英九指揮現代東廠 - 特偵組作為政治鬥爭工具，以莫須有罪名將陳水扁總統上銬關入黑牢，到今年11月11日，正是阿扁總統背負台灣十字架屆滿五年的日子。 回首這一段艱辛路途，基層支持者寒冬送暖、不離不棄，律師團及醫療小組義無反顧、全力發掘扁案及病情的真相，讓社會上更多人明瞭「扁案是政治迫害的本質」以及「阿扁總統遭受不人道的虐待導致腦部、精神俱創」，點燃平反之路的燈火，從暗暝漸漸走向天光！ 連國民黨籍的法務部長曾勇夫都大罵特偵組羅織罪名、陷害他人，立法院長王金平也嚴批特偵組違法濫權，退休的最高法院院長楊仁壽更直指馬英九的黑手侵犯審判權，由此可知，扁案當中的換法官、押人取供、無限期羈押、恐嚇證人、與通緝犯交換條件咬扁等罪行，更是馬政權為了報復政敵所使出的卑鄙手段、下流奧步。 我們希望透過這一次的活動訴求，號召更多鄉親朋友、凝聚更大的政治力、累積更豐沛的社會能量，大家作伙努力打拼，站在民意巨人的肩膀上，早日達成「平反釋放阿扁總統」的終極目標。
財團法人凱達格蘭基金會
董事長 陳唐山 執行長 陳致中 敬邀
聯絡人: 吳秋玲(02)3322-3818*777
楊羽茜(02)3322-3818*666
source: 凱達格蘭基金會
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這面旗子，那面旗子
轉載:自由時報
◎ 李敏勇
這面旗子：青天白日滿地紅旗。
那面旗子：五星旗。
一九四五年八月十五日，日本天皇玉音傳送，宣布無條件投降後，期盼祖國而未尋求獨立的台灣人，曾經彩繪青天白日旗。所謂祖國的襤褸軍隊搭乘美國軍艦在基隆港登陸時，有些台灣人也曾揮舞這面旗子歡迎。
豈知，這面旗子所象徵的「中華民國」據台之後，不到兩年，就發生二二八事件。一些歡迎祖國，期盼有高度自治的知識份子、文化人，在事件後被殺害。掌控這面旗子，中國國民黨挾帶的「中華民國」，一九四九年被中國共產黨革命推翻，另立中華人民共和國，升起另一面旗子。這面旗子的國家之夢早在許多台灣人心中破滅了。
中國人從一九四九年十月一日以後，分別成為中華民國人和中華人民共和國人，在不同的兩個黨國體制下存活。兩邊存頭留尾，一個中國、兩個中國，纏鬥不休，統戰不止。有些台灣人投靠右翼藍中國；有些台灣人投靠左翼紅中國。沒有國家主體的台灣人在迷障中依附不同的中國；失去國家主體的流亡群落也一樣，在迷惘中染藍或染紅。
可憐的是持著「中華民國」這面旗子的不分先來後到生活在台灣的人們。不只不能在國際場合大方呈現，有時候連在台灣境內也要迴避。還沒有形成共同的台灣國家，想要表達國家不分族群的台灣人，只能在某些場合拿出青天白日旗，表達單純的心意。
怎麼樣呢？在世界各地一碰到真正中國人，被指指點點，被否定。在台灣的「中華民國」不是國家。而台灣呢？是一個異於中華人民共和國的國家，但因為被綁架在「中華民國」的牢結，沒有在法理條件轉換新生，成為中華人民共和國要消滅、收拾的殘餘、虛構中國。
馬一再宣稱國共互不否定，一再騙說中華人民共和國友善待我，搖尾乞憐，卻只是自取其辱，這樣的黨國還一再吃在國際場合因拿青天白日滿地紅旗子，而受盡委屈的台灣人豆腐，不知反省、檢點。這面旗子被壓制在那面旗子腳下。不想升起一面自己的真實、正常國家的旗子，不正視旗歌與國家存在論的關係，在迷障中的迷惘認同，只會流露可憫之情。 （作者為詩人）
◎ 李敏勇
這面旗子：青天白日滿地紅旗。
那面旗子：五星旗。
一九四五年八月十五日，日本天皇玉音傳送，宣布無條件投降後，期盼祖國而未尋求獨立的台灣人，曾經彩繪青天白日旗。所謂祖國的襤褸軍隊搭乘美國軍艦在基隆港登陸時，有些台灣人也曾揮舞這面旗子歡迎。
豈知，這面旗子所象徵的「中華民國」據台之後，不到兩年，就發生二二八事件。一些歡迎祖國，期盼有高度自治的知識份子、文化人，在事件後被殺害。掌控這面旗子，中國國民黨挾帶的「中華民國」，一九四九年被中國共產黨革命推翻，另立中華人民共和國，升起另一面旗子。這面旗子的國家之夢早在許多台灣人心中破滅了。
中國人從一九四九年十月一日以後，分別成為中華民國人和中華人民共和國人，在不同的兩個黨國體制下存活。兩邊存頭留尾，一個中國、兩個中國，纏鬥不休，統戰不止。有些台灣人投靠右翼藍中國；有些台灣人投靠左翼紅中國。沒有國家主體的台灣人在迷障中依附不同的中國；失去國家主體的流亡群落也一樣，在迷惘中染藍或染紅。
可憐的是持著「中華民國」這面旗子的不分先來後到生活在台灣的人們。不只不能在國際場合大方呈現，有時候連在台灣境內也要迴避。還沒有形成共同的台灣國家，想要表達國家不分族群的台灣人，只能在某些場合拿出青天白日旗，表達單純的心意。
怎麼樣呢？在世界各地一碰到真正中國人，被指指點點，被否定。在台灣的「中華民國」不是國家。而台灣呢？是一個異於中華人民共和國的國家，但因為被綁架在「中華民國」的牢結，沒有在法理條件轉換新生，成為中華人民共和國要消滅、收拾的殘餘、虛構中國。
馬一再宣稱國共互不否定，一再騙說中華人民共和國友善待我，搖尾乞憐，卻只是自取其辱，這樣的黨國還一再吃在國際場合因拿青天白日滿地紅旗子，而受盡委屈的台灣人豆腐，不知反省、檢點。這面旗子被壓制在那面旗子腳下。不想升起一面自己的真實、正常國家的旗子，不正視旗歌與國家存在論的關係，在迷障中的迷惘認同，只會流露可憫之情。 （作者為詩人）
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海燕 ‧ 核電廠 ‧ 福島 ‧ 台灣
轉載:自由時報
◎ 洪增陽
菲律賓遭「海燕」襲擊，釀成巨災，在台灣的我們感同身受，也覺得這次是老天爺眷顧，我們閃過了這個超級強颱。但下一次呢？
菲律賓這個國家，即使因電力短缺，一度導致投資不足經濟不振，但歷任政府在考慮是否讓菲國唯一的巴丹核電廠（早在一九八四年完工卻封存至今不曾運轉，每天要「燒錢」約一萬美金來維護）重新啟動時，至今決策仍裹足不前。因為該核電廠所處的火山斷層帶及廠房的諸多缺失，使得安全性成為菲國政府最大的考量，因此反而較多的考慮把資源投注在再生能源的免稅優惠政策上面。
很顯然，經過幾次的天災，日漸凸顯菲國在核能政策上「不作為」的價值，風災過後房舍道路被摧毀殆盡，雖然重建遙遠緩慢但總有明天；而如果核電廠在天災中垮了、出事了，不僅經濟成果歸零，人民也勢必流離失所。昨天新聞「日政府首度承認 福島回不去了」，正是最悲慘的證據。
台灣與菲律賓同樣每年面臨十幾個颱風，暴風半徑動輒幾百公里；同樣處於太平洋西部島鏈的高度地殼活動地帶，地震震度動輒六、七級以上。在如此跟天然環境息息相關的區域中生活，「降低災難風險」，顯然是施政之首要。政府千萬不要災難臨頭時才「千金難買早知道」寧可「燒錢」封存核電廠！但肯定講什麼都來不及了！
（作者為藥師，台北市民）
◎ 洪增陽
菲律賓遭「海燕」襲擊，釀成巨災，在台灣的我們感同身受，也覺得這次是老天爺眷顧，我們閃過了這個超級強颱。但下一次呢？
菲律賓這個國家，即使因電力短缺，一度導致投資不足經濟不振，但歷任政府在考慮是否讓菲國唯一的巴丹核電廠（早在一九八四年完工卻封存至今不曾運轉，每天要「燒錢」約一萬美金來維護）重新啟動時，至今決策仍裹足不前。因為該核電廠所處的火山斷層帶及廠房的諸多缺失，使得安全性成為菲國政府最大的考量，因此反而較多的考慮把資源投注在再生能源的免稅優惠政策上面。
很顯然，經過幾次的天災，日漸凸顯菲國在核能政策上「不作為」的價值，風災過後房舍道路被摧毀殆盡，雖然重建遙遠緩慢但總有明天；而如果核電廠在天災中垮了、出事了，不僅經濟成果歸零，人民也勢必流離失所。昨天新聞「日政府首度承認 福島回不去了」，正是最悲慘的證據。
台灣與菲律賓同樣每年面臨十幾個颱風，暴風半徑動輒幾百公里；同樣處於太平洋西部島鏈的高度地殼活動地帶，地震震度動輒六、七級以上。在如此跟天然環境息息相關的區域中生活，「降低災難風險」，顯然是施政之首要。政府千萬不要災難臨頭時才「千金難買早知道」寧可「燒錢」封存核電廠！但肯定講什麼都來不及了！
（作者為藥師，台北市民）
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【影片】史明老師拜訪大地 &小慶生
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中國國民黨在台灣沒有民主、那麼要社會革命的中國共產黨有民主嗎
二、三千年以前，人類在社會歷史上，為追求人的獨立和民主，就是古代希臘‧羅馬初期的時代。
然而，這種根底上極為重要的政治發展，經過一千多年後，卻在中世紀的黑暗時代遭封建的國王、貴族、領主、僧侶等統治階級所壟斷。公元前2世紀至公元14‧5世紀沉淪於封建束縛的帝制時代。
從14‧15世紀，資本主義興起，生活文化的現代化開始，封建束縛‧帝王的壓迫‧剝削，反而被新生自由民主知識份子‧新生資本家，以及封建農奴殘餘打倒。其後，西歐諸國的政治‧經濟的主導卻被急速發展的資本家階級所壟斷。另一方面，破產的封建農奴集團的流入新興的工廠，成為勞動階級，受到資本家階級的統治與剝削。所以，新大眾在生活上的自由平等的要求，卻比起封建時代更加惡劣。
但是，資本主義生產體制，從18世紀後半到19世紀初期，經過「產業革命」、資本主義諸國家都進入商品大量生產，西歐諸國家成為生產大過於消費。所以，各國家為了找西歐世界以外的資本主義尚未發展的地區為新市場，最終成為「帝國主義」，而把亞‧非‧中南美洲諸國家或諸民族，為各帝國主義的殖民地。
但是，世界上的200多個殖民地，都從20世紀初，以自己的民族主義，來反對世界各國的帝國主義，及其侵略的民族主義，到了1996年，全殖民地都獲得獨立，現在剩為殖民地，只有兩千萬人口的台灣，其他10萬、20萬人口的小島嶼殘存於殖民地，大概只有20左右個地方。
台灣被西歐諸國帝國主義佔領並統治的這400年中，經過封建的荷蘭‧滿清政府的佔領‧統治‧剝削之後，接著被開始資本主義化的日本帝國主義佔領為現代的殖民地。
日本當時的明治時代，正要資本主義化‧現代化的社會改革時期，因為舊社會要改革為西歐諸國式的現代社會，引起國內缺乏大量米糧與砂糖，所以，一佔領台灣就為了補給他們本國的米‧糖的不夠消費，馬上著手於台灣的米‧糖的大量生產(到了1930年代，日本帝國把台灣產的米糧500萬石‧白糖120萬斤載送回日本本國)，因此，台灣的工業化(資本主義化)‧現代化，迅速發展。台灣的輸出產品之中，對日本的輸出將近50%，超過其他的農產品輸出，佔台灣輸出第一位。根據統計，1930年台灣工業化，在亞洲僅次於日本居第二位。
台灣是如此資本主義化‧現代化，然而，台灣是被日本統治的殖民地。因此，有關台灣人在政治上的自由化‧民主化等人權問題，或台灣民族獨立問題都絲毫沒有進展，所以台灣的資本主義化‧現代化，在世界上是典型的「跛腳的‧不完全的」殖民地。
台灣在第二次世界大戰終結時，這樣跛腳的資本主義化‧不完全的社會狀況下，由美國大力幫助的蔣介石「半封建及殖民地的」國民黨及中華民國所佔領。
在世界潮流的社會資本主義化‧現代化，即人類社會去向及20世紀時代潮流的社會歷史進步上，中國社會都比台灣落伍‧未進步。
像這樣的台灣‧中國的差距，被蔣家政權統治下的台灣，好像從天上墜落地獄，不但是自由平等民主根本都談不上，更加惡劣的遇到封建軍閥統治剝削及污蔑，連最起碼的做人的人權都沒。
從此，台灣民族與中華民族敵對了將近70年。
中國封建軍閥帝國主義的大頭子蔣介石及其兒子蔣經國死後，台灣民族應該是要向外來統治者國民黨中華民國，爭取民族獨立，而與世界人類平起平坐的直上自由‧平等‧和平的人權而生存著。
反觀中國共產黨人民共和國，他們在毛澤東‧鄧小平死後，應該是要回復人權，而且自稱為「革命先鋒」的他們，應該是要打倒殖民地統治者，幫助台灣民族的獨立‧自由化‧民主化才對。
然而他們卻繼承毛澤東的西洋個人獨裁與東洋皇帝專橫主義，成為共產黨帝國主義，從1949年建國中華人民共和國以來，一直的發揮「強姦民意，偽造歷史」，而強說台灣是中國的一部份。
中國共產黨帝國主義，從建國到現在都決定要佔領台灣為中國內的「少數民族殖民地」，1950年韓戰爆發時，企圖以武力佔領台灣，但因美國派出美國第七艦隊，所以，他們的武力佔領沒有成功，再在1996年又要以武力佔領台灣，同樣的美國又派出兩個航空艦隊，所以，詭計無法得逞。
其後，中國共產黨改變戰略，即以「統戰」政策，就是說以國民黨為援手，以商逼政，想要謀取台灣。例如2016年，中華民國以「假民主」再奪取政權，那麼，他們就以中華民國「假法律」造所謂與中國共產黨為本國，即以中共拿手的「人海戰術」來侵略台灣，到時在台灣拿中華民國偽選舉人口壓倒台灣人口，到時，台灣人怎麼辦呢？
要防止中國到台灣才對，台灣人必須以台灣‧台灣人為光榮。
台灣人必須(福佬‧客家‧原住民)團結一致，以防止中國共產黨帝國主義人口滲透
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誠品被服貿了
轉載:自由時報
◎ 林文富
網路熱議誠品不讓《殺佛》上架的事，我的第一個反應是：誠品被「服貿」了！
記得兩岸服務貿易協議爭議剛起的時候，出版界反彈最為強烈。而身為教育界的一份子，事實上看到簡體版的書籍在書店裡面搶占越來越大的面積，心裡早有不祥預感。服貿若繼續黑箱作業下去，將不僅是經濟議題，對於台灣人民的大腦，恐怕也會造成很大的傷害！因為我們的知識來源，有被誤導、甚至被壟斷的危機。
今年六月，在報紙上看到誠品書店將進軍中國，準備在上海經營文創商場及「全球最高書店」，但是相關新聞被中國官方封殺！閱讀這則報導時，那種不祥預感更深！面對極權的共產黨政府，誠品撐得下去嗎？果不其然，今天因為《殺佛》一書事涉（中共）敏感的暴力鎮壓西藏、蠻橫殺戮問題，遭到誠品技術性的封殺，不准上架。服貿還沒過，思想檢查已經橫行台灣，只要不符合中共意識形態或統治需要的意見，就被台灣生意人自行封殺。未來台灣誠品若是不向中國誠品「看齊」，誠品老闆的大手筆投資豈不暴露在高風險之中？那台灣的誠品有沒有「赤化」的危機？令人擔心！
服貿還沒過，就發生這種事情，服貿過了之後，台灣人還能有不受政治干擾的獨立購書與閱讀環境嗎？我懷疑！看看昨天，至少我在Google新聞搜尋，只有自由時報和蘋果日報有這則新聞，其他報紙沒有，電視新聞似乎也沒有。難道一如ＥＣＦＡ，中國共產黨的「禁書令」已經在台灣「自動生效」？
突然懷念起師大路巷子裡的水準書局，不是因為它號稱最便宜，而是那個老闆對書、對台灣的熱情！在言論自由、出版自由的民主台灣，誠品，請你也有水準一點好嗎？
（作者現任教職，桃園縣民）
◎ 林文富
網路熱議誠品不讓《殺佛》上架的事，我的第一個反應是：誠品被「服貿」了！
記得兩岸服務貿易協議爭議剛起的時候，出版界反彈最為強烈。而身為教育界的一份子，事實上看到簡體版的書籍在書店裡面搶占越來越大的面積，心裡早有不祥預感。服貿若繼續黑箱作業下去，將不僅是經濟議題，對於台灣人民的大腦，恐怕也會造成很大的傷害！因為我們的知識來源，有被誤導、甚至被壟斷的危機。
今年六月，在報紙上看到誠品書店將進軍中國，準備在上海經營文創商場及「全球最高書店」，但是相關新聞被中國官方封殺！閱讀這則報導時，那種不祥預感更深！面對極權的共產黨政府，誠品撐得下去嗎？果不其然，今天因為《殺佛》一書事涉（中共）敏感的暴力鎮壓西藏、蠻橫殺戮問題，遭到誠品技術性的封殺，不准上架。服貿還沒過，思想檢查已經橫行台灣，只要不符合中共意識形態或統治需要的意見，就被台灣生意人自行封殺。未來台灣誠品若是不向中國誠品「看齊」，誠品老闆的大手筆投資豈不暴露在高風險之中？那台灣的誠品有沒有「赤化」的危機？令人擔心！
服貿還沒過，就發生這種事情，服貿過了之後，台灣人還能有不受政治干擾的獨立購書與閱讀環境嗎？我懷疑！看看昨天，至少我在Google新聞搜尋，只有自由時報和蘋果日報有這則新聞，其他報紙沒有，電視新聞似乎也沒有。難道一如ＥＣＦＡ，中國共產黨的「禁書令」已經在台灣「自動生效」？
突然懷念起師大路巷子裡的水準書局，不是因為它號稱最便宜，而是那個老闆對書、對台灣的熱情！在言論自由、出版自由的民主台灣，誠品，請你也有水準一點好嗎？
（作者現任教職，桃園縣民）
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12/1(日)「台大哲學系事件40週年」座談會
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【活動預告】11/30 從「逃離中國」到「被囚禁的台灣」出版座談會
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在英國遭中國學生訕笑
轉載:自由時報
◎ 陳又嘉
中國將釣魚台納入防空識別區，引起美、日「強烈」回應，台灣在國際上卻沒有吭聲的餘地，就連總統先生也無從表態，著實令人無奈。
台灣的認同感如今已無法依靠政治人物甚至總統，而是需要生活在台灣土地的人民們來爭取。筆者想起在英國上課時，有堂選修課過半數是中國學生，少數為其他亞洲國家學生，最後老師疑惑地看著還舉著手的「非中國學生」的我，問起「你是來自哪個國家？」我回答「台灣」，竟引起中國學生的低聲訕笑。
事後我與其他在國外求學的台灣學生聊起，大家幾乎都有必須「進一步認同」的經驗。所謂「進一步」，是台灣無法像其他國家一樣，能在瞬間就讓外國人理解其為一「國家」；少數人縱然能立即了解，但亦有些人會疑惑地問「和中國有什麼不一樣嗎？」或「台灣是一個國家嗎？」甚至是「台灣是中國的一部分」，而大部分的台灣學生都會選擇耐心地解釋，其中不乏介紹台灣的特色，也算是一「非官方」國民外交。
有時不免為台灣感到心疼，除了國際地位屢遭打壓，還要忍受各種懷疑甚至質疑，但令人欣慰的是，台灣人民的認同感是濃厚的，儘管我們的總統先生不敢有所表態，但每每在國外聽到「我來自台灣」時總能溫暖心頭。
（作者為國考考生，桃園縣民）
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【影片】盧千惠老師談童話對一個民族的重要性
時間 ∣ 2013/11/09 (六)
地點 ∣ 台灣大地文教基金會
民間故事就是祖先流傳下來的，有祖先的快樂、艱苦或寄望，都寫在故事裡。現在這個時代，我們有什麼東西可以留傳給小孩子，是非常重要的，所以才會整理這些台灣的童話，也受到許多人的幫助，才有辦法出這套有聲書。
我想台灣的童話一直消失是一個很大的問題，我回到台灣之後問很多人是否知道〈虎姑婆〉的故事，因為〈虎姑婆〉是台灣最有名的故事，很多人都有聽過，但故事內容卻都忘了，我覺得這樣不行，祖先留傳下來的故事裡面一定有重要的觀念要傳達給我們，如果我們忘記了，讓它消失，實在很可惜。
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流亡的意義
轉載:自由時報
日昨，在康寧祥回憶錄《台灣，打拼》的出版會，以文學家身分上台致詞的齊邦媛，侃侃而談她父親齊世英與康寧祥的淵源，談被中國國民黨開除黨籍的中國來台自由派政治人物對民主化的付出，令人動容。
齊邦媛以她親身經歷，落實台灣，對所謂「流亡作家」的稱謂，有感而發。不希望自己再被這樣看待，她強調她應聘來台大任教，不是流亡。她的心情，可以被理解。認同台灣、認同民主，應會解除「流亡」的桎梏。
「流亡」的意義，到底是什麼？
二戰時，納粹德國的許多作家經歷流亡的意義：外在流亡，指的是離開德國；內在流亡，指的是留在德國，但選擇不附和納粹政權。有轉型正義的戰後德國，在《納粹時代德國文學史》清理了這樣的歷史。
戰後的東歐、舊蘇聯，都有「流亡」的文學歷史。一九八○年諾貝爾文學獎得主波蘭詩人米洛舒（C. Milosz，1911-2004）從一九五○年代末到一九八○年代末，流亡美國，是一個例子。捷克小說家米蘭．昆德拉（M. Kundera，1929-）；一九八七年諾貝爾文學獎得主猶太裔俄國詩人布洛斯基（J. Brodsky 1940-1996），都是。
中東的阿拉伯國家，當下也有許多「流亡」的事例：著名的詩人艾杜尼斯（Adonis，1930-）從敘利亞流亡到黎巴嫩，又流亡到法國。「流亡」幾乎成了他的精神標誌。他流亡「在我的民族、文化和語言內部……在祖國與流亡地之外，創造另一個所在。」
「流亡」是一種消極現象，譬如有一些隨中國國民黨來台的作家，附和在黨國體制、呼應國策文學、反民主化，把台灣當做流亡地。「流亡」也是一種積極「精神」，譬如在黨國體制之下持有在野立場和批評態度。
在文學領域的詩人、作家，常常在現實中流亡。戰前被日本殖民，戰後被國民黨中國殖民的台灣，在嚴肅的意義上，有哪一位真摯的台灣詩人、哪位真摯的台灣作家不在流亡之中？！ （作者李敏勇，詩人）
日昨，在康寧祥回憶錄《台灣，打拼》的出版會，以文學家身分上台致詞的齊邦媛，侃侃而談她父親齊世英與康寧祥的淵源，談被中國國民黨開除黨籍的中國來台自由派政治人物對民主化的付出，令人動容。
齊邦媛以她親身經歷，落實台灣，對所謂「流亡作家」的稱謂，有感而發。不希望自己再被這樣看待，她強調她應聘來台大任教，不是流亡。她的心情，可以被理解。認同台灣、認同民主，應會解除「流亡」的桎梏。
「流亡」的意義，到底是什麼？
二戰時，納粹德國的許多作家經歷流亡的意義：外在流亡，指的是離開德國；內在流亡，指的是留在德國，但選擇不附和納粹政權。有轉型正義的戰後德國，在《納粹時代德國文學史》清理了這樣的歷史。
戰後的東歐、舊蘇聯，都有「流亡」的文學歷史。一九八○年諾貝爾文學獎得主波蘭詩人米洛舒（C. Milosz，1911-2004）從一九五○年代末到一九八○年代末，流亡美國，是一個例子。捷克小說家米蘭．昆德拉（M. Kundera，1929-）；一九八七年諾貝爾文學獎得主猶太裔俄國詩人布洛斯基（J. Brodsky 1940-1996），都是。
中東的阿拉伯國家，當下也有許多「流亡」的事例：著名的詩人艾杜尼斯（Adonis，1930-）從敘利亞流亡到黎巴嫩，又流亡到法國。「流亡」幾乎成了他的精神標誌。他流亡「在我的民族、文化和語言內部……在祖國與流亡地之外，創造另一個所在。」
「流亡」是一種消極現象，譬如有一些隨中國國民黨來台的作家，附和在黨國體制、呼應國策文學、反民主化，把台灣當做流亡地。「流亡」也是一種積極「精神」，譬如在黨國體制之下持有在野立場和批評態度。
在文學領域的詩人、作家，常常在現實中流亡。戰前被日本殖民，戰後被國民黨中國殖民的台灣，在嚴肅的意義上，有哪一位真摯的台灣詩人、哪位真摯的台灣作家不在流亡之中？！ （作者李敏勇，詩人）
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【活動預告】12/21 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會
柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會
柯文哲來了。
這一年來，公民運動形成一股澎湃的力量，柯文哲現象的形式，是公民運動的一個重要指標。
柯文哲行醫數十年，累積豐富的生命經驗，這本書記載他的許多想法，對生活的體驗，他一生的成長經驗與思想菁華，在短短幾個字，穿透紙張而出，這是他的功力。
要了解柯文哲這個人，要由這本書開始。
買一本書－－
給「改變台灣，從首都開始」一個力量，也給自己未來一個希望。
這場公民運動希望大家一起參與。
時間 ∣ 2013/12/21 (六) 下午6:00~8:00
地點 ∣ 台灣大地文教基金會（台中市西區自治街155號6樓之2，文化中心斜對面）
講者 ∣ 柯文哲
主辦單位 ∣ 費邊社文創有限公司
協辦單位 ∣ 台灣大地文教基金會
洽詢電話 ∣ 04-2372-3710
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